Tenda Baiano Tião e Pai Benedito de Aruanda

HISTÓRIA DO HINO DA UMBANDA Bem a postagem de hoje, é a história do Hino da Umbanda, é uma história muito bonita. Este hino é cantado em todos os terreiros, pode-se dizer que uma das únicas coisas que todos terreiros tem em comum, e afirmo que não há algum umbandista que não se emocione quando é cantada esta melodia. Nascido em 05 de Agosto de 1907 em Monção, Portugal, José Manuel Alves, este Leonino, já em sua terra natal era ligado a Música, tendo dos 12 aos 22 anos tocado clarineta na Banda Tangilense, em sua cidade natal. Com pouco mais de 20 anos, em 1929, vem para o Brasil, indo residir no interior do estado de São Paulo. No mesmo ano, mudou-se para a capital paulista, ingressando na Banda da Força Pública, onde ocupou vários postos, aposentando- se como capitão. Em paralelo a esta função exerceu a carreira de compositor de Músicas Populares e, ao longo da mesma compôs dezenas de músicas as quais foram gravadas por famosos intérpretes da época: Irmãs Galvão,...

Oxossi   Lenda: "Oxossi era irmão de Ogum e de Exu, todos os três, filhos de Yemanjá. Exu era indisciplinado e insolente com sua mãe e por isso ela o mandou embora. Os outros dois filhos se conduziam melhor. Ogum trabalhava no campo e Oxossi caçava na floresta das vizinhanças, de modo que a casa estava sempre abastecida de produtos agrícolas e de caça. Yemanjá, no entanto, andava inquieta e resolveu consultar um babalaô. Este lhe aconselhou proibir que Oxossi saísse à caça, pois arriscava‑se a encontrar Ossain, aquele que detinha o poder das plantas e que vivia nas profundezas da floresta. Oxossi ficaria exposto a um feitiço de Ossain para obrigá‑lo a permanecer em sua companhia. Yemanjá exigiu, então, que Oxossi renunciasse à suas atividades de caçador. Este, porém, de personalidade forte e independente, continuou suas incursões à floresta. Ele partia com outros caçadores, e como sempre faziam, uma vez chegados junto a uma grande árvore (irókò) separavam‑se, prossegui...

Ano regido por Obaluaiê                                                                    Obaluâe é o Orixá da morte, representando a passagem da vida para a morte. No entanto, isto não indica um período de tragédias, mas sim repleto de mudanças e transformações, seja elas positivas ou negativas. Outro lado importante de Obaluâe é o materialismo, o que faz de 2013 um período propício para investir na carreira e ter avanços em sua vida profissional. Por outro lado, Obaluâe tem uma personalidade severa e insensível, podendo não ser simpático às nossas expectativas e esperanças. Também é bom lembrar que no seu lado positivo, Obaluâe é consolidador dos projetos e representa o nosso lado mais realizador e empenhado em construir algo de sólido em nossa vida. Ele tem um papel importante também em tudo o que diz ...

Obrigado! Obrigado por tudo.

As posturas divergentes vistas nos terreiros de umbanda variam de acordo com a linha do Pai ou Mãe da casa, assim como as entidades que os mesmos recebem. Muitas vezes esses dirigentes de casa são vistos como autoritários ou negligentes. Tive a oportunidade de conhecer esses dois tipos de casa. E percebi que ambas reclamações com relação á postura existiam, quando um pai e mãe são autoritários escutamos que ele "se acha", que "humilha", que "se acha Deus". Quando vemos pais que dão a corda para ver onde isso vai parar, escutamos que ele "faz vista grossa" ou que "é acomodado". Realmente, podemos ver que nunca a postura de um pai ou mãe irá agradar 100% á todos, mas muitas vezes os pais e mães que não falam nada no momento do ocorrido, não significa que não vai ser dito nada. Sim, existe o gosto de todos em ver "colocar a pessoa no lugar".  Presenciei mais de 5 casos de pessoas que eram á favor de falar e "colo...